图为：70岁的朱宏珍，在陆治明的影响下也开始在景区唱山歌。

图为：景区导游、陆治明的侄女和他对唱山歌成为柴埠溪景区表演的保留曲目。

图为：昏黄的灯下，陆治明喝着喜爱的苞谷酒。

图为：游客饶有兴趣地和陆治明对歌。

图为：很多景区导游，山歌张口就来，也都喜欢和陆治明对歌。

图为：82岁的陆治明为游客表演传统民歌《六口茶》。

　　11日清晨，82岁的陆治明老人清了清嗓子，迎着朝霞缓步走进柴埠溪景区的大门。

　　陆治明在五峰柴埠溪景区给游客唱山歌已经3年了。起初，他只是想练练嗓子打发时光，没想到，他一开唱就吸引了众多游客。最多的时候，陆治明一天的收入接近1000元，会唱山歌的他成为景区的“招牌”。

　　上午10时，景区游人如织，山歌声此起彼伏。精神矍铄的陆治明一边向游客介绍点歌单上的歌曲，一边忙着和景区导游对歌。“喝你一口茶呀，问你一句话……”清脆的女声和浑厚沧桑的男声交织在一起，游客的欢呼声、喝彩声响成一片。

　　3年下来，陆治明已经记不清唱了多少首山歌。他说，在演唱的时候，最高兴的不是游客给了多少钱，而是看见来自四面八方的游客喜欢上土家山歌，并且跟着学、跟着唱，还因为这些歌记住了柴埠溪，记住了五峰人民。　　（杨发维 王威　杨平 刘曙松 肖永奎）

　　民众兴趣与文化传播

　　从繁华滚滚的都市走进清幽宁静的柴埠溪，眼前的翠色和山间湿润的空气让人心旷神怡。恍惚间，一阵山歌飘来，宁静的山谷平添了几分热闹。唱歌的老者须发飘白，和绿衣的妹子一唱一和。

　　歌者自得其乐，听歌的游客，因有山色美景浸润出好心情，加上山歌渲染了心境，放松下来。唱着唱着，人群中有游客开始和老人对唱，你一句我一句，乐趣横生，笑声不断。

　　在五峰，有许多像陆治明一样能歌善舞的民间艺人，他们一边唱着代代相传的土家民歌，一边在山间耕种繁衍。民间艺人有歌唱，有人听，有收入，生活充满乐趣。

　　上升到民族文化保护的层面讲，民间艺人是外界了解当地民族生活的“活化石”。游客对民族文化保护的口号也许兴趣不大，但听听这些有趣的“溜溜歌”、“咣当歌”、“伙计歌”、“耍须歌”，感觉还是很不错的。如果兴趣再浓一点，记住一两首山歌回去传唱，就是自然的事。

　　民众的关注是民族文化保护和延续的土壤，民众由产生兴趣到自发传播，所取得的效果比自上而下地布置任务会更好。　　——曾玉梅